[人文通史] 方丈、住持、长老有什么区别?

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20 0 C站 发表于 2017-3-15 22:38:36

    一、住持:寺庙里掌舵的,CEO!

  住持是佛教的僧职,在日本佛教里又称为住职,是掌管一个寺院的主僧。简单来说,住持就是寺院的最高负责人,只要是寺庙,就会有一个住持。

  住持要负责寺内弘法、修持、寺务(行政)、财务以及其它日常事务,但最重要的工作就是弘法,比如早晚课诵、告香、整肃违规的僧人…等等。

  佛教传入中国后,采取的是师徒之间传授佛法,没有住持一说。到了唐代之后,禅宗兴盛,门徒甚多,于是住持就成为了一种职位和称呼,指代“代佛传法、续佛慧命”的人。所以住持的日常事务,主要在于传承佛法。

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    那么住持是如何选出来的呢?

  1、佛教的得法弟子,要有足够的修持见地,而且形体端正、无明显残缺。

  2、能够德孚众望,经过诸山长老和其它丛林住持认可。

  3、住持不由宗教局直接任命,但人选必须得到宗教局同意。

    开山建寺的第一任住持,往往被称之为“开山大师”。

    二、方丈:上规模的寺院里,被公认为精神领袖的住持!

  “方丈”原意是寺庙里住持的居室,因为印度的僧房多以一丈见方,佛教传入中国后遵循了这个制度,于是有了“方丈”之说。

  方丈处,就是“菩萨净名所居之所”,后来逐渐产生以室名为代称,就用“方丈”来表示对禅林住持或是“师父”尊称。

  那怎么样才能成为方丈呢?

    第一,汉传佛教里,对一个寺院的总负责人称之为住持,如果能够通过升座晋院的仪式,就可以被称为“方丈”。

  方丈是一个寺院的精神领袖,有的寺院,方丈和住持是同一个人,比如少林寺的释永信,既是住持、又是方丈;而有的寺院,只有住持,因为住持的资历、修为、感化能力都还没有到达成为方丈的程度。
  这从“方丈”最早的词源也能看出。“方丈”最早见于《维摩诘经》,“维摩诘居士,其卧室一丈见方,但能广容大众”,意思是维摩诘住的房间虽然小,但设座无限,他的修养很高,接引的人很多,不管多少人来到他的房间都能坐得下。

  第二,除了有足够的资历和修为之外,一般情况下还必须是上规模的寺庙群才有方丈。通常,寺院要有三个大殿,寺众要在五百人以上。小规模的丛林寺众至少要有三百人,多的高达两千至一万。

  第三,要想成为方丈,一般还必须要由所在省的宗教管理部门和佛教协会任命才能生效。

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    另外,方丈可以在多个寺庙兼任,而住持则只能在一个寺庙担任。

  三、长老:退休的住持或者方丈!

  我们常常在称和尚为“长老”,包括很多电影剧里也是,其实这是不对的。

  曾做过住持、方丈的老和尚,在退休后才可以被称之为“长老”。而只要还在住持、方丈的任期之内,就不可以称为“长老”。

  另外,我们在寺庙里看见小沙弥,也会习惯性地喊“小和尚”,其实这也是不对的。因为汉传佛教的寺庙里,只有修为高深、德高望重的僧人才可以被称为“和尚”,而不是每个男性出家人都有资格被叫做“和尚”。

  那么,见到出家人怎么喊才不会出错呢?

  正常情形,只要是出家人,我们都可以喊“师傅”,这肯定不会错的。
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