[野史八卦] 旧时京城嫖次娼比娶媳妇还贵

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21 0 C站 发表于 2017-3-15 21:26:35
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古代青楼




    在古中国,私有制建立以后,女子就开始沦为男子的附庸和玩物,奴隶主在家庭占有和蓄养大批女奴,文人与娼妓之间也有着一种公开化的狎妓文化,某些还有着爱情的点缀。妓女在中国的出现是比较复杂,从“家妓”到“巫妓”(巫娼),后来发展到“宫妓”、“官妓”、“市妓”、“私妓”等,逐渐渗透到社会生活的各个领域中。随着时代的演变,娼妓的性质也有了越来越大的变化。

    而在世界历史上,最初的娼妓则是一种拜神的工具,其性质是宗教的,而不是经济的。如建立于公元前3000年的巴比伦王国就出现了妓女。在汉谟拉比王(公元前1750年)当政时,神殿里就有居于“神”与“祈祷者”之间服务的圣职妓女,她们的收入是神殿主要的经济来源。

    古代青楼

    妓女有时候还不仅仅是生活享受的一种方式,还被广泛用于政治目的。元明时代,妓院的发展更为蓬勃,尤其是在文化娱乐中心大都(今北京),更是官商、文人墨客等狎妓必去之地。大都一开始并不是色情场所的必去之地,最初是燕太子丹为招揽人才,吸引游士,实现自己的政治目的而挑选了一批美女安置于旅馆之中,当有宾客光临时,便派这些美人再以殷勤招待,甚至侍宿。

    到明清晚清,朝廷禁止官员嫖妓,男 妓 之风发展到顶峰,但清一灭亡,妓女在八大胡同便又取代了 男 妓。娼妓的地位虽地,但在旧时京城八大胡同玩娼妓也是不容易的事情。

    嫖一次娼,有时候可比取一个媳妇还贵呢。

    当然,这指的是高等妓女。高等妓女的主要任务是应召出局,陪伴男人们吃喝打牌。一般从中午开始安排,但你先来却不一定先得到她的陪伴,高等妓女是按照同客人的亲疏程度来安排会面和活动的。可以说清末民初时期(1870年-1926年)时期的不少妓女是很拽的。

    拿“打茶围”来说,如果被嫖客看上,答应还是不答应妓女是有着选择权的。何谓“打茶围”?就是嫖客进行熟悉妓女的步骤,一般在妓女所在的妓院里喝酒、抽烟、吃点心、闲聊,这些交往的方式便是“打茶围”。

    如果不是熟悉的嫖客到妓院,一般需由熟客引见,妓院便用一种圆头粗小的茶碗给生疏的嫖客上茶。生客如果看中了某妓女,妓女亦愿意,则示意娘姨另换一只精致茶碗,泡好茶亲手捧给客人,俗称“加茶碗、攀想好”。如果妓女不愿意呢,那么嫖客就得另觅他妓,不得强迫。

    打过茶围,有了相好,嫖客以后才可随时光顾妓院,才可以开局,让妓女离开妓院陪酒等,等嫖客与妓女交往一段时间后,嫖客要在妓院中摆酒宴客,广邀宾朋吃顿花酒。吃花酒也叫做花头,为嫖客冶游妓院中的一出重头戏,亦是狎客显出面子的时候。

    “……凡狎客在妓家做花头的那天,最受妓家的奉承,一呼百应,应酬周到,犹其余事。徵花作伴,歌曲娱客,声达户外。左拥右抱,可得享尽艳福。酒后席散,得逢机会,还可挟其所好的妓女,随其月圆的好梦。所以游其地者,常忘白驹的易过,做主人的开心愉快,自可不言而知了。”

    吃了花酒之后,嫖客在妓院的地位就会有所改变,会被当成正式的客人,可以在妓院留宿“落水”,但此后,妓女身上穿的,嘴里吃的、平常玩的所有开销可能都得嫖客来买单了,有点类似现今的“包二奶”。如果老牛想吃嫩草,要得花更多的血本,不仅要养妓女,还要同老鸨协商,给老鸨一些钱财等,其中的花费一点不比娶个媳妇少。
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